La storia militare è una storia sulla lotta di un guerriero russo con un invasore straniero. Il suo volume è più una storia, ma meno un romanzo, e la trama mostra eventi vicini alla realtà. Pertanto, una storia militare può essere una fonte storica.
Le opinioni differiscono su questo genere: alcuni storici sono sicuri che il romanzo militare sia un'opera letteraria indipendente, mentre altri credono che sia solo una parte della cronaca. In effetti, le storie di guerre con Pecheneg, Tartari o Polovtsians sono incluse nella Cronaca degli anni passati, e The Word on Igor's Campaign fa parte degli annali di Kiev del XII secolo.
Non c'è consenso tra gli storici, ma il libro di consultazione sui termini letterari non esita: un romanzo militare è un tipo di narrativa della letteratura russa antica che descrive eventi militari.
La struttura della storia militare
La storia militare ha uno scopo, caratteristiche e composizione. L'obiettivo è mostrare ai discendenti l'immagine di un combattente e un liberatore della loro terra natale. Questo è il principale, ma ci sono obiettivi secondari che anche la storia militare raggiunge. Mostra il posto della Russia tra le altre potenze e dimostra anche che il popolo russo ha una storia di cui ha il diritto di essere orgoglioso.
La storia militare ha tre caratteristiche:
- L'immagine complessa dell'eroe. Era valoroso, coraggioso, ha dimostrato la sua forza con imprese, disprezzate ferite e morte. Ma con l'avvento del cristianesimo, l'immagine divenne più complicata: alle caratteristiche dell'eroe epico si aggiunsero la santità e il sacrificio dei martiri cristiani. Quindi l'eroe iniziò a lottare per la fede e non a provare forza. Si precipitò alla santità e i cronisti si misero in bocca pensieri e preghiere pii. E l'eroe è stato anche aiutato dalle forze celesti.
- Sacrificio. Questo è venuto anche con il cristianesimo e una nuova immagine dell'eroe, ha dato all'impresa militare una nuova comprensione: è diventato un atto sacro. Nello stesso periodo sorse un pantheon di santi russi, che comprendeva sia monaci asceti che soldati martiri. L'immagine di quest'ultimo ha dato un'idea di santità mondana e principesca.
- Le formule stilistiche sono rivoluzioni caratteristiche peculiari di un simile genere: "… e frecce per non volare, come la pioggia", per esempio.
La composizione del romanzo militare è composta da tre parti:
- Preparazione, che includeva la raccolta di truppe e il discorso del principe prima della campagna. Il principe era uno stratega e un oratore, e ha anche pregato con la sua squadra prima di partire.
- Evento. C'è stata una battaglia in questa parte, ma non immediatamente. All'inizio ci fu una battaglia tra l'eroe e il suo avversario, che determinò l'esito della battaglia. Questa tradizione si chiamava arti marziali e si credeva che la battaglia sarebbe stata vinta dalla parte il cui guerriero avrebbe vinto. I guerrieri notarono segni di vittoria o sconfitta: segni, fenomeni naturali, segni divini. Poi c'è stata una battaglia: Dio potrebbe intervenire in essa, e poi i soldati della Russia hanno vinto o si sono allontanati - quindi sono stati sconfitti. La battaglia veniva spesso paragonata a una festa o alla semina.
- Le conseguenze: hanno vinto, perso, sono morti, sono sopravvissuti. E anche se hanno perso e sono morti, il finale è stato con un messaggio ottimista.
La storia di Svyatoslav
La storia è divisa in frammenti con date, racconta del principe Svyatoslav, che era molto vicino alla sua squadra. Così vicino che si considerava uno dei suoi guerrieri. E non c'era nulla di dispregiativo, al contrario: essere in squadra - questa era considerata la base del codice cavalleresco.
Tale vicinanza con i soldati è una caratteristica chiave di Svyatoslav. La storia contiene molti suoi discorsi, discorsi di fronte all'esercito, ma è presentato difficile per il lettore moderno. Il testo è pieno di fatti e dettagli della vita di quel tempo, che sono stati menzionati intenzionalmente - l'autore voleva mostrare l'epoca in cui Svyatoslav viveva, e non solo se stesso.
Svyatoslav è un guerriero forte, coraggioso e agile. Per attività e giocosità in battaglia, è stato paragonato a un ghepardo. Come dovrebbe essere per una storia militare, il suo eroe, anche come sovrano, sa come sopportare le difficoltà della vita militare, combattere e guidare un esercito. Né in questa storia, né in altri ci sono principi eroi che sarebbero stati viziati o pomposi.
La storia del principe Izyaslav
La struttura di questa storia è irregolare: a volte la trama è interrotta da estratti della storia del Principe Igor, all'inizio della storia non ci sono segni ideologici o stilistici vividi e la fine è poco appariscente come l'inizio. Sembra essere perso sullo sfondo di eventi centrali.
La storia del principe Izyaslav è un culto di personalità eroica, onore individuale e nazionale e virtù del principe, tipico di questo genere. Nel corso della storia, Izyaslav è pronto a rischiare la vita, si arrende alla volontà di Dio, è generoso nei confronti della chiesa e dei suoi ministri. L'autore della storia, a proposito, era un sostenitore di questo principe e apparteneva ai circoli superiori di quella società.
La storia inizia con come Izyaslav sale al trono, dopo di che il popolo di Kiev si confronta con il principe Igor, descrive l'attacco a Kiev e l'adesione al trono di Kiev. La storia è priva di storie dettagliate su missioni diplomatiche e campagne militari; viene descritta la vittoriosa entrata dei feriti dopo la battaglia di Izyaslav a Kiev.
Negli annali di Kiev, questa storia occupa un posto importante: copre un periodo di tempo di quasi 10 anni. Diversi principi hanno ordinato la storia in tempi diversi, e quindi la sua struttura è così diversa: la raccolta di singole cronache, tra le quali non è facile trovare la trama principale. L'inizio, per esempio, è poco appariscente, perché la storia di Izyaslav si intreccia con la storia del martirio di Igor così da essere quasi persa in lui.
L'autore usa molti modi fantasiosi di linguaggio per drammatizzare gli eventi. Sottolinea che Izyaslav salì legalmente al trono, perché il popolo di Kiev stesso lo chiamò da Pereyaslav. E durante il regno di Izyaslav ha cercato di ridurre il ruolo di Bisanzio nella vita del popolo russo, per ridurre l'influenza culturale e spirituale bizantina. Il principe creò la Cattedrale di Kiev, dove suo padre fu eletto metropolita, rimase nella storia come Klim Smolyatich.
L'autore della storia interpreta il principe come un saggio politico e un abile comandante che si prende cura del destino dei soldati e del normale popolo russo e si sforza anche di raggiungere la libertà politica per la Russia. Il carattere e i motivi di Izyaslav possono essere visti sia nelle sue opere che nei suoi monologhi: ce ne sono molti nella storia e il loro linguaggio è molto ricco di immagini.
