I cristiani ortodossi di tutto il mondo si aspettano un importante evento storico: la convocazione del Consiglio pan-ortodosso. Le aspettative da un incontro di rappresentanti di tutte le Chiese ortodosse autocefale sono state divise. La maggior parte dei cristiani ha accettato con entusiasmo la notizia della convocazione del Concilio sull'isola di Creta, mentre altri sono preoccupati e parlano delle terribili conseguenze di un tale atto.
La raccolta di primati delle Chiese cristiane (gerarchi e massimi esperti nel campo del dogma, della legge ecclesiale, della teologia liturgica, ecc.) Viene definita nella tradizione cristiana come Cattedrale. Nell'antica chiesa cristiana, la pratica di convocare concili era all'ordine del giorno. Il clero ha discusso importanti questioni del dogma, nonché del lato pratico della vita dei cristiani.
Nel 2016 si terrà un importante evento storico sull'isola di Creta, la convocazione del Consiglio pan-ortodosso, a cui parteciperanno delegazioni di tutte le chiese ortodosse indipendenti (autocefale). La convocazione di questo Consiglio iniziò a essere attivamente preparata dal 1961. Un così grande incontro di gerarchi della Chiesa sarà il primo in centinaia di anni dopo la convocazione dei famosi Concili ecumenici.
Con l'avvicinarsi della data del Consiglio (che si terrà dal 18 giugno al 27 giugno 2016), gli oppositori di questa azione iniziano ad apparire tra i cristiani. Alcuni cristiani condannano attivamente i gerarchi russi nel partecipare all'incontro, chiamando il Consiglio pan-ortodosso "lupo". I cuori e le menti di alcuni cristiani sono disturbati dalla profezia secondo cui dopo l'VIII Concilio Ecumenico l'anticristo verrà nel mondo e la fine del mondo si avvicinerà.
Alcuni credenti ritengono che nel 2016 saranno adottate risoluzioni al Consiglio pan-ortodosso che screditano la santità della Chiesa ortodossa. Questi includono: unità con i cattolici, abolizione dei posti, riforma del calendario, introduzione di un episcopato sposato, nonché il secondo clero del clero. A questo proposito, dozzine di lettere e videomessaggi vengono inviati al Patriarcato di Mosca, esprimendo preoccupazione per l'imminente incontro dei gerarchi dell'intera Chiesa ortodossa. La gerarchia russa non ha potuto fare a meno di rispondere alle accuse di deroga alla purezza dell'ortodossia - un documento è stato pubblicato sul sito web del Patriarcato di Mosca che spiega l'intero elenco di questioni sollevate per una discussione conciliare.
Prima di tutto, vale la pena notare che il Consiglio pan-ortodosso non è 8 ecumenico. Ciò è stato chiaramente e direttamente testimoniato dal Patriarca di Mosca Cirillo. Inoltre, molti santi e scrittori di chiese chiamarono l'ottavo Concilio Ecumenico la Cattedrale di Costantinopoli, che ebbe luogo nell'879-880. In questa riunione, furono condannate le modifiche al Credo, che ora viene proclamato in tutte le chiese ortodosse / I Concili della metà del XIV secolo che si svolsero a Costantinopoli rivestono particolare importanza per la Chiesa. Sono conosciuti nella storia come la risoluzione delle controversie sulla "Luce Tabor" (controversie sul palamite) e sulla conoscibilità di Dio attraverso le sue energie. Pertanto, il Concilio pan-ortodosso del 2016 non può essere considerato l'8 Concilio ecumenico.
Alla fine di gennaio 2016, durante l'incontro del Primate delle Chiese ortodosse, è stato deciso di sottoporre sei domande al Consiglio pan-ortodosso (che possono essere trovate alla lettera sul sito web del Patriarcato di Mosca). Inoltre, è già stato dichiarato apertamente che a Creta non verranno discusse questioni dogmatiche di credo, dal momento che non ha senso introdurre innovazioni e distorsioni nel campo del credo ortodosso.
L'obiettivo principale della convocazione del Consiglio pan-ortodosso è l'opinione coordinata della Chiesa ortodossa sui problemi urgenti della società moderna, nonché alcune questioni di diritto ecclesiale che non hanno ricevuto un riconoscimento generale.
L'elenco dei documenti in preparazione al Consiglio pan-ortodosso del 2016 è il seguente:
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"L'importanza del digiuno e la sua osservanza oggi". Questo documento non solo non abolisce i posti, ma al contrario sottolinea il significato speciale e la natura universalmente vincolante di tutti e quattro i periodi di astinenza di più giorni. Le posizioni di Petrov, Uspensky e Rozhdestvensky non erano storicamente fissate nei canoni ortodossi.
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"Autonomia e via del suo annuncio." Una domanda pratica molto importante sarà dedicata a chi ha il diritto di proclamare l'autonomia (indipendenza) della Chiesa. Il documento esprime l'opinione che ogni Chiesa autocefala stessa ha il diritto di dare indipendenza (autonomia) a qualsiasi sua parte. Pertanto, verrà presa in considerazione la questione della dichiarazione facoltativa di autonomia esclusivamente del Patriarca di Costantinopoli.
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"Il sacramento del matrimonio e gli ostacoli ad esso." Questo documento indica chiaramente il divieto del secondo sacerdozio del clero, nonché del matrimonio dei monaci (sulla questione della possibilità di entrare in un'unione matrimoniale con i vescovi).
- Un altro documento che sarà preso in considerazione al Consiglio pan-ortodosso è chiamato a risolvere il problema della posizione canonica della diaspora ortodossa (credenti dispersi geograficamente al di fuori di qualsiasi chiesa ortodossa). Verrà discussa la questione della creazione di assemblee episcopali in varie regioni al fine di realizzare una normale vita canonica e aiutare i credenti.
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"La missione della Chiesa ortodossa nel mondo moderno" è un documento progettato per esprimere l'atteggiamento dell'ortodossia nei confronti dei problemi morali contemporanei. Inoltre, mostra le cause spirituali della crisi economica, nonché le sfere sociali e politiche della società moderna.
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"Rapporti della Chiesa ortodossa con il resto del mondo cristiano". Questo documento non implica un cambiamento nell'articolo di fede. Nessuna formulazione cattolica dogmatica sarà inclusa nel simbolo Nicene-Tsaregradsky. Il documento chiarisce che la Chiesa ortodossa deve testimoniare la verità di una dottrina a tutto il mondo, a tutte le fedi. Allo stesso tempo, i concetti di "uguaglianza delle fedi" e "equanimità" di quelli non possono essere considerati eterodossi. L'unità dei cristiani può essere costruita solo sull'accettazione della purezza della fede dell'unica Santa Chiesa cattolica e apostolica, di cui è la Chiesa ortodossa.
La questione della riforma del calendario non sarà affatto discussa in seno al Consiglio pan-ortodosso.
Di particolare importanza è il metodo per prendere questa o quella decisione in seno al Consiglio. Prevede il consenso unanime di tutti i rappresentanti delle Chiese autocefale ("consenso dei padri"). Pertanto, il consenso esclusivo di tutti in una determinata questione sarà il principale fattore di adozione della decisione (rispetto al voto a maggioranza). Questo è un chiaro esempio dell'Unità della Chiesa ortodossa.
Sulla base di quanto sopra, i credenti ortodossi non devono assolutamente preoccuparsi del prossimo Consiglio. Non è eretico, non cambierà e non accetterà verità religiose estranee all'Ortodossia, non seguirà l'unità liturgica con i cattolici. Pertanto, il clero della Chiesa ortodossa russa invita alcuni credenti ad abbandonare gli attacchi al Consiglio pan-ortodosso e smettere di confondere le menti dei fedeli figli della Chiesa di Cristo. Gli ortodossi sono incoraggiati a offrire preghiere a Dio per la degna condotta della Santa e Grande Cattedrale sull'isola di Creta nel 2016.
