L'indovino e guaritore bulgaro Vanga è ampiamente conosciuto nel mondo come una donna che durante la sua vita possedeva il dono della lungimiranza e della guarigione. Molte persone considerano Wang un santo, ma la Chiesa ortodossa ha un atteggiamento diverso nei confronti della vita e del lavoro del "miracoloso" bulgaro.
Vanga è nata nel 1911 nella cittadina di Strumica (l'attuale territorio della Macedonia). Ha vissuto per 85 anni, dall'età di trent'anni ha avuto il dono della lungimiranza, dopo di che Vanga ha iniziato a ricevere persone e fornire loro varie assistenza nelle necessità quotidiane.
Contrariamente alla visione di molti, la Chiesa ortodossa è estremamente negativa nei confronti di Vanga, e questo vale non solo per la Chiesa russa, ma anche per la Chiesa ortodossa bulgara. Questo atteggiamento è del tutto naturale, perché il cristianesimo rifiuta ogni sorta di percezione extrasensoriale, stregoneria e chiromanzia. Al fine di comprendere meglio la vita della "vecchia", è necessario esaminare più attentamente come e con quale forza Wang ha fatto previsioni e guarigioni.
La stessa profetessa bulgara disse che la sua forza proveniva da "grandi spiriti". Inoltre, le predizioni della vecchia furono fatte mentre si entrava per l'ultima volta nella trance. Vanga disse che queste "forze" le entravano, le impartivano istruzioni ed era proprio in una personalità inconscia che si realizzavano le profezie. Pertanto, il guaritore non ricordava nulla durante le sessioni.
Tali condizioni sono ossessionate dai demoni. È noto dalle Sacre Scritture che le forze oscure conoscono il futuro, possono persino fare miracoli. Pertanto, la Chiesa proclama alle persone: i poteri del Vanga non erano la santa grazia divina - pertanto, non si può nemmeno parlare di santità. Popoli santi, i profeti hanno fatto previsioni in una mente chiara, che non si può dire sull'indovino della Bulgaria (sia dalle sue parole, sia dalle parole di testimoni oculari e partecipanti in varie sessioni). Quindi, a Vanga, la personalità fu soppressa dalle forze demoniache.
Durante le sessioni, ci sono stati casi in cui Vanga, entrando in trance, ha iniziato a pubblicare un ringhio animale, ha parlato con altre voci. Tutto ciò è la prova di un'ossessione per le forze del male.
I profeti teologi non hanno nulla in comune con il cristianesimo. In particolare, Vanga raccontò come le apparve Cristo sotto forma di una palla di fuoco. Ha continuato dicendo che Cristo non ha forma. Tale insegnamento è inaccettabile dall'Ortodossia e rifiuta completamente il fatto reale dell'Incarnazione di Gesù Cristo. Di conseguenza, la salvezza dell'umanità da parte di Dio attraverso la sofferenza sulla croce non può essere considerata.
Wang non ha negato la possibilità di rinascita delle anime, che è estranea al cristianesimo. Credeva anche che le anime potessero entrare in altre persone. In particolare, ha spiegato con ciò la periodica assenza della sua memoria dei suoi parenti e amici.
Secondo Wanga, la vita umana è completamente predeterminata, c'è fatalismo globale. La Chiesa ortodossa insegna che tutta l'umanità è predeterminata solo per la salvezza, ma ogni persona ha il libero arbitrio. Ogni persona ha il diritto di scegliere un percorso di vita e decidere se sforzarsi di stare con Dio o no.
Inoltre, Wang credeva nell'esistenza degli alieni ed era positivo riguardo agli insegnamenti dei teosofi. Il risultato di quest'ultimo fu il desiderio del guaritore di erigere un tempio in cui le "icone" furono dipinte da Svetlin Rusev, un vivido rappresentante del corso di Teosofia. L'interno del "tempio" è uno spettacolo pesante: le immagini sono eseguite in toni teosofici oscuri e terribili, estranei alle tradizioni cristiane. In questo edificio è l'immagine della stessa guaritrice, su cui benedice il prete. Ciò indica un grande fascino e orgoglio spirituali, perché nella tradizione cristiana una tale benedizione si addice alla Madre di Dio.
Tutte queste testimonianze indicano che Vanga non è una santa, ma durante la sua vita era un veicolo di forze oscure e aveva un fascino spirituale. La stessa profetessa prima della sua morte disse che stava andando "giù". Al contrario, i santi asceti nell'ora della morte pensavano all'alto, a Dio e alla futura vita eterna nel regno dei cieli.
