La Beata Vergine Maria è particolarmente amata e venerata dal popolo russo. Una delle manifestazioni dell'amore per la Madre di Dio è sempre stata la scrittura delle immagini sacre della Vergine Maria. Il 16 aprile, la Chiesa ortodossa celebra in onore della celebrazione dell'icona della Vergine "Fadeless Color".
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Il tempo della comparsa dell'immagine della Madre di Dio del tipo "Fadeless Color" è considerato il 17 ° secolo. Esistono attualmente due versioni in cui è stata dipinta questa icona sacra. Secondo una versione, il monaco Athos è considerato l'autore dell'immagine, mentre altri suggeriscono che l'icona sia stata dipinta a Costantinopoli.
La base per creare l'immagine "Fadeless Color" sono state le parole dell'akatista della Madre di Dio, in cui la Vergine viene confrontata con fiori inarrivabili e profumati. Gli scienziati culturali suggeriscono che il tipo di scrittura dell'icona "Fadeless Color" è stata modellata dall'iconografia occidentale.
Parte integrante di tutte le immagini artistiche delle icone Fadeless Color è la presenza di fiori. Le opzioni possono variare. I fiori possono essere dipinti attorno ai bordi dell'icona, oppure è raffigurata un'asta fiorente, e talvolta la Madre di Dio e il bambino stanno su un piedistallo di fiori.
Gli abiti della Vergine e del piccolo Cristo sono spesso reali, il che indica la speciale potenza divina del Signore e la grande posizione della sua Santissima Madre.
Le icone Fadeless Color mostrano vari fiori. Ad esempio, gigli o rose. I gigli bianchi come la neve simboleggiano la speciale purezza della Regina dei cieli e la rosa è un simbolo universale dell'amore inerente alla Vergine come principale intercessore di Dio sulle persone.
Le celebrazioni in onore dell'icona della Madre di Dio "Fadeless Color" si svolgono due volte l'anno: 16 aprile e 13 gennaio.
Davanti all'immagine della Madre di Dio "Fadeless Color" pregano per la conservazione della purezza spirituale e per la guida sul cammino della perfezione spirituale. Questa icona è particolarmente venerata tra le ragazze non sposate, poiché nella cultura russa e nella tradizione ortodossa è consuetudine pregare per un degno sposo poco prima di questa santa immagine della Madre di Dio.