Il rapporto tra scienza e religione è spesso presentato come un confronto inconciliabile. Tuttavia, anche uno sguardo superficiale alla storia e alla modernità della scienza e della religione ci consente di concludere che tale visione è molto lontana dalla verità.
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Parlando della lotta tra scienza e religione, di solito ricordano gli scienziati che hanno sofferto per mano dell'Inquisizione o della sua controparte protestante, il Concistoro di Ginevra.
"Martyrs of Science"
Gli scienziati, tradizionalmente considerati martiri della scienza, erano anche credenti, solo le loro idee su Dio differivano da quelle dominanti, ed è stato su questa linea che è passato il loro conflitto con la chiesa. J. Bruno è stato condannato non per visioni astronomiche (non può essere affatto definito un astronomo), ma per occultismo. Furono le sue idee occulte a compromettere la teoria di N. Copernico agli occhi della chiesa, che successivamente causò il processo a G. Galilei. M. Servet non fu condannato per aver aperto un piccolo cerchio di circolazione sanguigna, ma per aver negato la trinità di Dio.
Nessuno sostiene che la rappresaglia contro le persone a causa delle loro credenze religiose sia buona, ma possiamo parlare di conflitti interreligiosi e non dell'opposizione di scienza e religione.
Scienza e religione nello sviluppo storico
La religione non può essere considerata nemica della scienza, se non altro perché nel Medioevo prima della nascita delle università, i monasteri erano il solo fulcro della conoscenza scientifica e molti professori avevano una dignità nelle università. Il clero era la classe più istruita nella società medievale.
La tradizione di un simile atteggiamento nei confronti della scienza fu stabilita dai primi teologi cristiani. Clemente di Alessandria, Origene, Gregorio Teologo, essendo persone diversificate, ha invitato a studiare l'eredità degli antichi studiosi pagani, trovando in esso qualcosa di utile per rafforzare la fede cristiana.
Gli scienziati sono interessati alla religione nei tempi moderni. B. Pascal e N. Newton si sono dimostrati non solo scientifici, ma anche pensatori religiosi. C'erano atei tra gli scienziati, ma in generale, il rapporto tra il numero di credenti e atei tra gli scienziati non differisce dal rapporto tra le altre persone. L'opposizione di scienza e religione può essere discussa solo nel 19 ° secolo. con il suo rigoroso materialismo e in parte fino al 20 ° secolo, quando in alcuni stati l'ateismo militante fu adottato dalle autorità (URSS, Cambogia, Albania) e la scienza era subordinata all'ideologia prevalente.