Thomas Nagel è un famoso filosofo americano. Il ricercatore ha dato un contributo significativo allo studio dell'etica e dell'altruismo. Inoltre, è professore presso la New York University of Philosophy and Law, la sua esperienza di insegnamento è di oltre 40 anni. Nagel si oppose alla visione neo-darwinista dell'emergere della coscienza e criticò fortemente anche l'approccio semplificato dei contemporanei alla filosofia.
Biografia antica
Thomas Nagel è nato il 4 luglio 1937 nella città di Belgrado, in Serbia. I suoi genitori erano ebrei. Durante gli anni del dominio nazista, fuggirono dalla Germania, cercando di trovare rifugio politico. Nel 1939 la famiglia si trasferì a New York, dove il giovane Thomas trascorse tutta la sua infanzia.
Dopo aver lasciato la scuola, Nagel entrò alla Cornell University alla Facoltà di Filosofia e nel 1958 si laureò con il massimo dei voti. Fu qui che conobbe per la prima volta la filosofia del famoso logico austriaco Ludwig Wittgenstein, che ebbe una grande influenza su di lui. Quindi Thomas decise di proseguire gli studi all'Università di Oxford. Grazie alla prestigiosa borsa di studio Fulbright, è riuscito a ottenere un'istruzione completamente gratuita. Nel 1963, un giovane ricercatore ha difeso con successo la sua tesi all'Università di Harvard, dopo di che gli è stato conferito il titolo di Dottore in Filosofia. Allo stesso tempo, divenne amico di un noto analista John Rawls, che in seguito divenne noto come "il più importante filosofo politico del ventesimo secolo".
Dal 1963 al 1966, Nagel insegnò all'Università della California e Princeton, dove insegnò a ricercatori famosi come Susan Wolf, Shelley Kagan e Samuel Scheffler. In futuro, hanno ricevuto tutti fama mondiale e riconoscimento dalla comunità scientifica.
Qualche anno dopo, Thomas divenne membro dell'American Academy of Arts and Sciences, nonché membro corrispondente dell'Accademia britannica. Nel 2006 è stato eletto presidente onorario dell'American Philosophical Society. Per la sua ricerca scientifica, gli è stato assegnato il Rolf Shock Prize e un diploma onorario presso l'Università di Oxford.
Crescita professionale
Nagel pubblicò il suo primo studio filosofico all'età di 20 anni. Durante la sua carriera, ha scritto più di cento articoli scientifici per varie riviste. Thomas crede ancora sinceramente che sia impossibile trovare l'unica vera visione del mondo. Nelle sue opere si dice che ci sia un numero enorme di modi e metodi diversi per comprendere i nostri principi pratici e morali. Inoltre, il ricercatore ha costantemente convinto i suoi avversari che il buon senso è solo un'invenzione dell'umanità, perché in realtà ogni rappresentante della società ha un tipo di pensiero speciale. Nel suo lavoro, "Com'è essere un pipistrello?" Thomas ha spiegato che la scienza oggettiva non è in grado di aiutare le persone a conoscere pienamente se stesse, dal momento che l'intero processo di conoscenza di sé, infatti, si basa su un approccio soggettivo.
Inoltre, il filosofo ha ripetutamente menzionato che la scienza non sa ancora quasi nulla sull'uomo. Tuttavia, nei suoi scritti menziona costantemente che in futuro ci sarà una plausibile conoscenza della mente, che consentirà agli individui di riconoscere ciò che sta alla base delle loro proprietà mentali e fisiche.
Il desiderio di presentare la natura umana come un sistema composito e strutturato ha accompagnato il razionalista per molti anni. Quindi, ad esempio, in una delle conferenze scientifiche, ha criticato la direzione del fisicalismo, i cui seguaci hanno identificato le funzioni del cervello e della coscienza. Thomas, tuttavia, era convinto che la soggettività fosse la caratteristica principale della coscienza; pertanto, nessuno scienziato era in grado di descrivere il lavoro mentale di un individuo usando posizioni oggettive. Per uno studio così su larga scala, è sempre necessario prendere come base i tratti della personalità individuale. Solo in questo modo, secondo la sua opinione, si possono ottenere prove sullo stato psicofisiologico di un individuo.
Allo stesso tempo, Thomas Nagel aveva opinioni piuttosto interessanti sull'evoluzione umana. Credeva che i filosofi materialisti non fossero in grado di spiegare le leggi con cui opera la coscienza. Secondo la sua visione del mondo, la mente ha sempre accompagnato l'uomo, quindi è una componente naturale. Basato su una comprensione teorica, Thomas è stato in grado di dimostrare che l'approccio standard all'emergenza della vita ha perso la sua rilevanza. Nagel ha sempre sostenuto che la vita non è una serie di incidenti, ma un processo coerente di sviluppo umano. Le sue opinioni sono state condivise da importanti difensori di significato razionale come Michael Behe, Stephen Meyer e David Berlinsky.
