Sin dai tempi antichi, la fede è stata parte integrante della vita spirituale del popolo ortodosso. Un esempio di fortezza, coraggio, umiltà dei santi della terra russa gli ha dato speranza di prosperità anche nei momenti più difficili.
Un contributo significativo alla formazione dell'ortodossia in Russia è stato dato dalle persone che si sono dedicate, dalla vita a Dio e dal portare la parola di Dio al popolo. Come modello di umiltà, tolleranza, pietà e perseveranza della fede cristiana, questi individui, secondo gli insegnamenti della Chiesa, rimangono in cielo dopo la morte, pregando davanti a Dio per tutte le persone.
Ognuna di queste persone giuste ha un'immagine divina unica, alla quale viene tenuto conto durante la canonizzazione. Il numero di santi nella fede ortodossa è molto significativo. Tuttavia, esiste una certa classificazione che collega ciascuno di essi a una determinata categoria in accordo con la vita terrena vissuta: apostoli, non mercenari, fedeli, beati (santi stupidi), grandi martiri, confessori, martiri, rintracciati, nuovi martiri, giusti, riverenti, profeti, ugualmente apostoli, santi, martiri.
gli apostoli
Durante la vita terrena, Gesù Cristo fu circondato dai suoi discepoli, il più vicino dei quali furono chiamati apostoli. Furono loro a tenere prediche in tutte le città e in tutti i paesi, portando fede cristiana nelle persone. Inizialmente, c'erano 12, e solo in seguito il loro numero è aumentato di altri 70 apostoli.
Pietro e Paolo, gli apostoli, i cui meriti nel rafforzare la fede di Cristo superano il resto, è consuetudine chiamare il Supremo. Gli apostoli Giovanni Evangelista, Luca, Marco e Matteo sono chiamati Evangelisti, poiché possiedono il lavoro di scrittura del Vangelo.
disinteressato
Nella fede ortodossa, è consuetudine chiamare santi uomini santi che erano famosi per la loro generosità, altruismo e rinuncia alla ricchezza per il bene della fede cristiana. Di norma, si tratta di guaritori, guaritori, operatori di miracoli che, pur guarendo i malati da disturbi fisici, mentali e di altro genere, non si assumevano alcuna responsabilità. Cosma e Damiano, Ciro di Alessandria, Panteleimon e Yermolai - questi sono solo alcuni rappresentanti dei santi che non hanno soldi.
giusto
Questo volto di santità ebbe origine nella Chiesa di Costantinopoli e poi iniziò ad essere usato nelle chiese ortodosse. I santi affidabili sono santi esclusivamente tra i monarchi, il cui percorso di vita è un modello di giustizia ed è glorificato dalla chiesa. Tra i credenti russi si possono chiamare i santi Ivan Kalita, Alexander Nevsky, Vladimir Monomakh, Yaroslav il Saggio, Dmitry Donskoy, Andrei Bogolyubsky, Daniele di Mosca e Igor Olegovich, Principe di Kiev.
Stupidi benedetti o santi
Secondo Wikipedia, "la follia è uno sforzo intenzionale per sembrare stupidi, pazzi". In Orthodoxy, è consuetudine chiamare santi santi o benedetti che hanno deliberatamente raffigurato una sorta di follia, nascondendo le loro virtù e ridicolizzando i valori mondani. Spesso venivano insultati e umiliati. Tra i più venerati in Russia, i beati includono Procopius Ustyuzhsky, Mikolka Svyat, San Basilio.
Grandi martiri
Secondo l'insegnamento ortodosso, un grande martire è un santo che ha una nascita nobile e ha sofferto per la fede di Cristo, mentre un martire è un cittadino comune la cui morte è stata martirizzata. Questa faccia della santità è una delle più antiche e venerate. L'elenco dei grandi martiri è molto impressionante e comprende, ad esempio, la santa paleocristiana Irina di Macedonia, Mercurio di Cesarea, Giorgio il Vittorioso, Demetrio di Salonicco, Caterina d'Alessandria e altri.
confessori
Confessore, volto di santità, che occupa un posto speciale nell'Ortodossia. Comprende i cristiani che, durante la loro vita, sono stati perseguitati e sottoposti a punizione fisica per la loro fede, ma non hanno rinunciato e hanno continuato a professare apertamente il cristianesimo. Di regola, nonostante vivessero nella sofferenza, i santi confessori morirono di morte naturale.
I santi confessori glorificati dalla Chiesa ortodossa russa includono il metropolita Agarfangel di Yaroslavl e Rostov (Preobrazhensky), il metropolita di Alma-Ata e il Kazakistan Nikolay (Mogilev), l'arcivescovo di Tambov e Shatsky, Vassian, arcivescovo di Simferopol e Crimea Amy, Biepopi, Biekopec Chiesa ortodossa russa Atanasio, vescovo di Ivanovo, vicario della diocesi di Vladimir, Vasily, Archimandrite Sergius, sacerdote John Olenevsky e altri.
martiri
I martiri nel cristianesimo sono persone che hanno accettato il tormento e la morte per la loro fede in Gesù Cristo. Un fatto interessante è che questo volto di santità è uno dei più antichi e la chiesa cristiana glorifica i santi martiri che hanno testimoniato di Cristo non solo dopo, ma anche prima della sua morte. Il primo martire del cristianesimo, Santo Stefano, fu lapidato per aver predicato sul cristianesimo a Gerusalemme.
marcato
Fratelli Teodoro e Teofane Inscritti, nati a Gerusalemme, provenivano da una pia famiglia ortodossa. Fyodor, il maggiore dei fratelli, era attratto dalla fede fin dall'infanzia, frequentava la chiesa con piacere. Entrambi i fratelli ricevettero una buona educazione e mentre i giovani continuarono i loro studi nel monastero maschile greco ortodosso di Sava il Consacrato.
Con l'avvento dell'imperatore bizantino Leone V armeno nell'813, la venerazione delle icone fu vietata. I fratelli furono mandati dal patriarca di Gerusalemme, Tommaso I, a una conversazione con l'imperatore. Il compito di convincere Leo V ad abbandonare l'iconoclastia era fissato per Fedor e Theophanes Inscription. Ma l'imperatore dichiarò i fratelli eretici e per più di venti anni furono perseguitati e tormentati. Alla fine, fu inventata una crudele tortura. Con l'aiuto di aghi roventi, dodici linee poetiche furono poste sulla faccia di ciascuno di essi, presumibilmente disonorando i santi confessori e mutilandoli. Successivamente, i fratelli hanno ricevuto un secondo nome - Inscritto.
Il monaco Teodoro morì in custodia cautelare nell'840, suo fratello Teofano visse per vedere la revoca del divieto di venerazione delle icone. Compilò canoni di venerazione delle icone e morì intorno all'847.
Nuovi martiri
Tra i nuovi martiri ci sono santi cristiani che hanno subito il martirio in tempi relativamente recenti. Tra i nuovi martiri si possono chiamare il patriarca di Mosca Tikhon, il metropolita di Kiev Vladimir (Epifania), il metropolita di Leningrado Serafino e altri.
Il giusto
La vita dei giusti santi, sia esterni che interni, è stata costruita secondo le leggi di Dio e grazie alla profonda fede, pietà, umiltà, sono glorificate dalla chiesa. Nell'ortodossia, i giusti includono gli antenati e i padrini.
i monaci
Un volto speciale di santi che si sono ritirati dalla vita mondana in favore del monastico è il santo. Non entrarono nel matrimonio e trascorsero la vita nel digiuno e nelle preghiere. I primi insegnanti della fede cristiana sono Paolo di Tebe, Pachomius il Grande, Antonio il Grande, Ilario il Grande.
I profeti
Nell'ortodossia, il profeta è un santo che ha prefigurato la volontà di Dio sulla terra. I profeti biblici sono divisi in:
- 4 grandi profeti: Isaia, Geremia, Daniele, Ezechiele;
- 12 piccoli profeti: Gioele, Giona, Amos, Osea, Michea, Naum, Sofonia, Abacuc, Obadia, Aggeo, Zaccaria, Malachia.
Uguale agli apostoli
Uguali agli apostoli - santi che diffondono la fede ortodossa come gli apostoli. Ad esempio, la seguace di Gesù Cristo, Maria Maddalena, la prima martire di Tekla di Iconio, Mariamne, la martire Apfia di Colosso.
Sts
I santi sono santi tra vescovi o vescovi che hanno compiaciuto Dio della loro giusta vita terrena, come, ad esempio, Basilio il Grande, Giovanni Crisostomo, Gregorio il Teologo.
