Settembre nel calendario della chiesa ortodossa è segnato da due grandi festività bicentenarie, che la Chiesa celebra con trionfo e grandiosità speciali. Il 27 settembre, nelle chiese ortodosse, viene celebrato un servizio festivo dedicato alla festa dell'Esaltazione della Santa Croce e della Croce donatrice di vita.
Le vacanze del Signore ortodosso sono la memoria storica della Chiesa sugli eventi evangelici che sono direttamente collegati alla vita e alla predicazione di Gesù Cristo e sono importanti nell'opera di salvare una persona e raggiungere la perfezione spirituale. Inoltre, nella Chiesa ortodossa ci sono grandi feste stabilite in memoria degli eventi storici più importanti della vita dei cristiani del periodo post-Vangelo. Queste celebrazioni includono l'Esaltazione della Croce del Signore - una festa istituita in memoria della Croce nel 326 a Gerusalemme dal Santo Imperatrice Elena e dal Vescovo Makarii.
Nella tradizione ortodossa, la croce su cui Cristo fu crocifisso non è un simbolo di tortura e uno strumento di esecuzione del Salvatore. Prima di tutto, la croce è un simbolo della salvezza dell'umanità, compiuta dal Signore Gesù Cristo attraverso la sofferenza e la morte sulla croce. Attraverso l'impresa incrociata di Cristo, all'umanità fu concessa la riconciliazione con Dio, l'opportunità di essere di nuovo in paradiso dopo la morte. Ecco perché la croce vivificante di Cristo è una delle principali reliquie del mondo cristiano.
Dopo gli eventi evangelici della crocifissione di Cristo, la croce fu persa. Nel corso del tempo, l'istituzione del cristianesimo da parte della religione dominante nell'impero romano (inizio del IV secolo) da parte del sovrano Costantino il Grande, divenne necessario trovare uno dei più grandi santuari del cristianesimo. La Madre dell'Imperatore Costantino, la Sacra Regina Elena, chiamata anche Chiesa dei Pari Apostoli, iniziò la ricerca della Croce del Signore.
È noto dalla storia che la regina Elena, insieme al vescovo di Gerusalemme, Macario, andò alla ricerca del santuario in Palestina, cioè quei luoghi che furono segnati dagli ultimi giorni della vita terrena del Salvatore. Come risultato del viaggio, furono trovati il Golgota (il luogo della crocifissione di Cristo) e il Sepolcro del Signore (la grotta in cui fu sepolto il corpo del Salvatore dopo la crocifissione). Non lontano dal sepolcro del Signore, furono trovate tre croci. Dalla narrazione evangelica è noto che due rapinatori furono crocifissi con Cristo. La regina Elena e il vescovo Macario dovettero scegliere l'autentica croce su cui Cristo stesso fu crocifisso.
L'autenticità della Croce del Signore è stata testimoniata da un miracolo. Quindi, la storia narra che dopo aver posato alternativamente croci su una donna gravemente malata, quest'ultima ricevette immediatamente guarigione dal contatto con un crocifisso. La guarigione miracolosa divenne una testimonianza dell'autenticità della Croce di Cristo. Nella leggenda, anche le informazioni su un altro evento meraviglioso sono conservate. Quindi, le croci furono poste su una persona morta. Dal contatto con la crocifissione di Cristo, il defunto è risorto.
Sul sito del Golgota e della grotta del Santo Sepolcro dell'Imperatore Costantino, fu deciso di erigere un magnifico tempio in onore della Risurrezione di Cristo. Nel 335 fu eretto il tempio e il 14 settembre (secondo il vecchio stile) fu eretta (innalzata) la croce di Cristo vivificante nel tempio con un'enorme folla di persone. Questa data è stata la prima celebrazione dell'Esaltazione della Croce onesta e creatrice di vita.
Attualmente, nelle chiese ortodosse in questo giorno, viene fatto un rito speciale per l'erezione della croce del Signore. I vescovi e il clero elevano la croce sui quattro punti cardinali del tempio e il coro in questo momento canta "Signore abbi pietà" cento volte. Questo rito rappresenta la memoria storica della Chiesa sull'evento dell'esaltazione della Santa Croce a Gerusalemme, a simboleggiare il collegamento diretto tra l'antica chiesa cristiana e le moderne chiese ortodosse.
Nonostante il fatto che l'Esaltazione della Santa Croce sia una delle più grandi feste, la carta della chiesa attribuisce un rigido digiuno in questo giorno. Queste istruzioni sono dovute a un appello alla comprensione mentale e cordiale del prezzo a cui è stata concessa la salvezza all'umanità.
