Paul Janet non è uno dei filosofi che sono spesso citati molto. Tuttavia, questo aderente allo spiritualismo ha espresso molte idee preziose sulla natura della mente umana. La maggior parte delle opinioni e delle opere del pensatore francese miravano a combattere le tradizioni del materialismo.
Dalla biografia di Paul Janet
Il futuro filosofo nacque il 30 aprile 1823 nella capitale della Francia. Paul Janet è considerato uno studente di V. Cousin. Lo scienziato ha ricevuto una solida formazione, dopo essersi diplomato a scuola, si è formato alla Higher Normal School di Parigi. Successivamente, Janet insegnò filosofia alla Sorbona.
Nel 1864 Janet divenne membro dell'Accademia di scienze morali e politiche. Lo scienziato e l'insegnante hanno creato molte opere nel campo della filosofia. Ecco solo alcune delle opere che ha scritto:
- "La storia della scienza politica nei suoi rapporti con la moralità";
- "L'esperienza della dialettica di Platone e Hegel";
- "Moralità";
- "Ragioni finali";
- “Victor Cousin e il suo lavoro”;
- "Principi di metafisica e psicologia";
- "Fondamenti di filosofia";
- “Storia della filosofia. Problemi e scuole. "
Il filosofo ha lavorato duramente per creare il proprio sistema filosofico. Rifletteva le tradizioni di Aristotele e Cartesio, Leibniz e Kant, Cugino e Jouffroy. Janet ha assimilato le opinioni dei suoi predecessori e spesso ha attratto le loro opere per convalidare alcuni aspetti del suo concetto filosofico. Tuttavia, le opinioni dei rappresentanti dello spiritualismo furono cruciali nella formazione delle opinioni scientifiche del filosofo francese. Questa direzione è stata sviluppata nella prima metà del XIX secolo.
Le opinioni di Paul Janet
Janet è noto per il suo atteggiamento inconciliabile nei confronti del materialismo. Ha lottato con questa direzione del pensiero filosofico durante la sua carriera scientifica. Il sistema di Paul Janet mira a trovare le basi della metafisica. La sua posizione è caratterizzata da un desiderio di prove, generalizzazioni e ampia sintesi scientifica. Secondo Janet, la filosofia dovrebbe trasformarsi in una "scienza delle scienze", che, tuttavia, può essere limitata a fatti noti in un'epoca particolare. Pertanto, qualsiasi sistema scientifico sarà lungi dall'essere completo.
Janet non solo ha riconosciuto l'esistenza del progresso, ma ha anche insistito su questa affermazione. Ha cercato di considerare la filosofia nel contesto della storia della società. Il pathos generale del sistema del filosofo francese consisteva nel riassumere la conoscenza accumulata dall'umanità, usando metodi privi di contraddizioni per questo.
Janet credeva che la filosofia fosse la stessa scienza di molte altre discipline. Vide il significato delle domande sollevate dalla filosofia nella natura stessa di tali problemi. La filosofia è utile perché conduce una persona all'autoconoscenza e alla comprensione della verità, abitua la mente all'analisi di domande astratte.
Janet considerava le scienze private come la somiglianza di un prodotto del pensiero umano vivente. E la filosofia, ha assegnato il posto della scienza alle leggi fondamentali dell'universo.
Janet indicò la dualità dell'oggetto della filosofia, considerando separatamente l'uomo e Dio. Ciò ha portato alla divisione della filosofia in due sezioni. La prima è la filosofia della mente umana. La seconda è la "prima" filosofia. Jane considerava Dio l'incarnazione del più alto principio dell'essere, il limite e l'ultima parola della scienza. Senza l'idea di Dio, l'uomo rimane un essere incompleto.
Le due parti principali della filosofia sono indissolubilmente legate tra loro. Sono una sola scienza. Negli studi filosofici, lo scienziato deve passare dal meno noto al più famoso. In questo modo si manifesta lo spirito della scienza moderna.
Come punto di partenza della sua dottrina filosofica, Janet scelse la dottrina della mente. Cosa è stato guidato da questo? Il fatto che la propria mente sia meglio conosciuta dall'uomo rispetto alle cause e ai principi generali dell'essere.
Janet ha diviso la filosofia della mente umana in diversi rami della conoscenza. Queste sezioni sono:
- logica;
- psicologia;
- la morale;
- estetica.
La psicologia occupa un posto speciale in questa categoria. Ha lo scopo di aiutare nello studio delle "leggi empiriche". Le restanti sezioni della scienza della mente riflettono gli obiettivi ideali a cui la mente umana dovrebbe essere diretta.
