La bellezza può essere così diversa: la bellezza del suono, della parola, dell'immagine, dell'olfatto. Ognuno dei tipi di bellezza è unito da alcuni attributi comuni: deve essere armonioso, equilibrato, percepito da un unico, completo.
Cos'è la bellezza? Perché, guardando qualcosa dal nostro punto di vista, il bel cuore di una persona inizia a battere più velocemente e le lacrime gli arrivano agli occhi? Perché, nonostante il fatto che i canoni della bellezza siano cambiati ripetutamente, ci sono ancora cose la cui bellezza è considerata assoluta per qualsiasi cultura e in qualsiasi momento? Anche nel mondo antico, la bellezza era associata alla spiritualità, cioè la più alta misura di comprensione e intuizione, il significato materializzato dell'universo (Socrate disse che la bellezza è una categoria di coscienza e ragione). Già gli autori antichi hanno cercato di capire dov'è la linea che separa il bello dal bello e il bello dal divino. Dov'è la provvidenza che ti consente di creare qualcosa oltre la percezione umana? E c'è qualche ulteriore significato in questo che potrebbe spiegare l'esistenza stessa dell'uomo e del suo destino superiore. Ed è possibile comprendere questo significato? Platone credeva che prima della nascita l'uomo fosse nella bellezza e nella purezza del pensiero. E dopo la nascita, ha cercato per tutta la vita di tornare a questo stato divino, perso alla nascita. La bellezza, specialmente piena di significato sacro, è sopravvissuta alla persecuzione nel mezzo, secoli travagliati, quando tutto il bello era considerato proveniente dal diavolo, il male per la tentazione di una persona semplice. In questo concetto è stato investito meno divino e più luminoso, pomposo, artistico. La bellezza ha perso il suo significato profondamente filosofico ed è diventata la misura dei desideri e delle aspirazioni umane. Se un gran numero di persone vuole possedere un oggetto o un altro, allora è bello. Cioè, c'è stata una sostituzione di concetti e non confondere la bellezza con la moda. Ad esempio, nel Medioevo c'era una moda per la magrezza e il pallore del corpo umano, ma dietro questo c'era il desiderio di imitare gli aristocratici che non uscivano al sole e non si dedicavano al lavoro fisico. Inoltre, come la moda del prenatalismo, elogiato da Rubens, non c'è altro che un tributo alle persone in abbondanza e non mezzo affamato, come la maggior parte delle persone di quel periodo. Ora l'umanità sta cercando di restituire l'originale, puro significato della bellezza. Lo stiamo cercando in pittura e letteratura, musica e teatro. Perché noi, come i nostri antenati, crediamo che la bellezza abbia una risposta alla domanda sul perché siamo, quale sia il nostro obiettivo, dove stiamo andando e se lo stiamo facendo nel modo giusto. La bellezza è divina Le persone che creano o riconoscono la bellezza diventano un po 'più vicine alla comprensione della risposta alla domanda più importante. Ecco perché è la natura umana divinizzare la bellezza.