Gli anni sessanta potrebbero essere quelli nati negli anni sessanta. Perché no? È un nome definitivo per un'intera generazione. Ma non è così. Anni sessanta è un mito. Nonostante il fatto che alcuni di quelli che vengono chiamati in questo modo siano persone reali e vivono ancora tra di noi.
Chi sono gli anni sessanta? Queste persone sono della stessa generazione o visione del mondo? Forse questa è una direzione nell'arte, come i Wanderers, per esempio? Che cosa hanno fatto e dove hanno fatto scorta improvvisamente? Ci sono molte domande La cosa più interessante è che tutte queste domande sono state poste e continuano a essere poste non solo da coloro che si imbattono in questo termine, ma anche da coloro che, di passaggio e in massa, si sono classificati in questo, diciamo, direzione.
definizioni Defy
Qualcuno una volta chiamava un folto gruppo di persone molto diverse, il cui percorso creativo o picco creativo cadde negli anni '60 del secolo scorso, una sottocultura. E il termine è andato a fare una passeggiata in rete. Ma questa definizione è trascurata, poiché è vera solo in un aspetto che definisce il termine sottocultura: in effetti, tutti quelli che vengono comunemente chiamati anni sessanta differiscono dalla cultura dominante nel proprio sistema di valori. Diverso dal sistema ideologico di valori imposto dallo stato. E questo è tutto. Attribuire persone molto diverse, spesso radicalmente diverse, a una certa "sottocultura" è la stessa di quella di tutti i cristiani del mondo, indipendentemente dalla confessione, chiamata anche sottocultura. Perché no? Dopotutto, hanno un sistema di valori quasi unificato. Ma questo è sbagliato.
Tra quelli che si classificano tra gli anni sessanta, i più famosi sono ovviamente quelli che si occupavano di poesia, cantautori o scritti. Parlando degli anni sessanta, vengono in mente per la prima volta nomi di bardi e poeti: Bulat Okudzhava, Alexander Galich, Alexander Gorodnitsky, Yuri Vizbor, Gennady Shpalikov, Bella Akhmadulina, Evgeny Evtushenko, Andrei Voznesensky o scrittori di prosa - Vasily Aksenov, fratelli Arkugat e Boris, Vladimir Voinovich. Ricordo i registi e gli attori: Oleg Efremov, Kira Muratova, George Danelia, Marlene Hutsiev, Vasily Shukshin, Sergey Parajanov, Andron Konchalovsky, Andrey Tarkovsky, Mikhail Kozakov, Oleg Dal, Valentin Gaft. E, naturalmente, Vladimir Vysotsky, che non è chiaro dove portarlo, era così versatile. Ma non dobbiamo dimenticare quegli studiosi e difensori dei diritti umani senza i quali non sarebbero sorti gli anni sessanta: Lev Landau, Andrei Sakharov, Nikolai Ashliman, Gleb Yakunin, Lyudmila Alekseeva e molti altri.
Sfortunatamente, la risposta esatta alla domanda - chi sono gli "anni sessanta" - non esiste. Oppure possiamo dire questo: gli anni sessanta sono un'era. Le persone che l'hanno creata sono molto diverse e siamo tutti fortunati che, partendo dai principi della libertà creativa, hanno creato questa era, che continua a influenzare le menti e gli umori della società.
Atlanta tiene il cielo
Prima di tutto, quegli stessi anni mitologici sono personalità creative. Qualunque cosa facciano questi testi e fisici inconciliabili: poeti, scienziati, bardi, scrittori, artisti, architetti, artisti, registi, geologi, astrofisici e neurofisiologi, navigatori e matematici, scultori, filosofi e persino ecclesiastici: sono atlantidei del XX secolo. Atlantes, che ha dato origine alla civiltà di persone di valore e onore, per le quali la misura di tutto è la libertà. L'unico culto possibile: il culto della dignità umana.
Il sistema totalitario ha guidato il carro armato al meglio di loro e qualcuno è diventato un dissidente, perché una volta scelta la possibilità di uscire in piazza o rimanere a casa, protestare contro l'arbitrarietà del sistema o continuare a sussurrare in cucina, hanno scelto l'azione: uscire in piazza, incontrare e sostenere gli amici su processi illegali. Altrimenti, non avrebbero potuto sopravvivere, come il poeta Natalya Gorbanevskaya e lo scrittore e neurofisiologo Vladimir Bukovsky.
Molti di loro hanno cercato di stare fuori dalla politica, nello spazio di libertà di spirito e creatività, fino a quando la politica non ha avuto la meglio su di loro e sono stati costretti ad emigrare in seguito - negli anni settanta: Vladimir Voinovich, Vasily Aksenov, Andrey Sinyavsky, Andrey Tarkovsky.
Coloro che rimasero in URSS bevvero un sorso della stagnazione completamente soffocante degli anni '70 e l'intramontabilità dei primi anni '80: qualcuno entrò nel sistema e divenne un artigiano dalla creatività, o un attivista per i diritti umani, funzionario come Vladimir Lukin, qualcuno bruciato presto, esortando il corpo con varie sostanze che non potevano sopportare è morto volontariamente.
Tutti loro non sono persone della stessa generazione. Tra questi c'erano quelli nati alla fine degli anni Venti, la maggior parte negli anni Trenta e alcuni a metà degli anni Quaranta del secolo scorso. Anche gli inizi di ciascuno di essi non avvennero esattamente nel 1960. Ad esempio, uno dei gruppi creativi più brillanti e il portavoce delle idee degli anni sessanta - il Teatro Sovremennik - nacque nel 1956, quasi dopo la morte di Stalin, quando lo smog repressivo-terroristico si sciolse per un sesto in un breve periodo di disgelo parte del sushi. Sì, fu allora che iniziarono ad apparire - gli anni sessanta.
È possibile toccare quell'era? Prova a sentirla? Perché no? I film in cui il tempo si riflette meglio possono essere d'aiuto in questo: "Ho vent'anni" di Marlena Khutsiev, "Mio fratello maggiore" di Alexander Zarha, "Giornalista" di Sergei Gerasimov, "Incontri brevi" di Kira Muratova, "Vivo un ragazzo del genere" di Vasily Shukshin, "La storia di Asya Klyachina, che ha amato, ma mai sposato", Andron Konchalovsky, "I walk in Moscow" di George Danelia, "Aibolit-66" di Rolan Bykov.
