Gli asceti nel cristianesimo ortodosso cercavano spesso solitudine, allontanandosi dalla vita mondana. In altre parole, sono diventati monaci, perché anche la parola "monaco" è correlata alla parola mono - uno.
Manuale di istruzioni
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La vita di un monaco differisce radicalmente dalla vita di un laico: lasciare il monastero significa rinunciare a tutte le proprietà, l'opportunità di fondare una famiglia e impegnarsi in affari mondani. L'intera esistenza di un monaco dal momento della tonsura ruota attorno a due tipi di attività: l'obbedienza e la preghiera.
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Ecco perché l'adozione del monachesimo precede un lungo periodo preparatorio - il periodo di obbedienza. In questo periodo il laico passa nel monastero, lavora e prega con i fratelli, imparando a vivere lontano dal mondo. Se il novizio non perde il desiderio di una vita monastica, prende la tonsura.
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Esistono tre varietà di stili di vita dei monaci: dormitorio, eremo e allevamento. Un ostello vive in un monastero come un composto comune, quando i fratelli lavorano, vivono e soddisfano insieme la regola della preghiera.
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L'eremita è la solitudine completa di un monaco, in questo caso una persona si separa dal monastero, parte per vivere in luoghi lontani dal mondo dove è obbediente in quasi totale assenza di condizioni di vita, cibo e ricchezza materiale.
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Vagare è l'obbedienza congiunta di due o tre monaci, vivono come un composto separato, lavorano insieme e si forniscono autonomamente tutto il necessario.
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Ogni stile di vita lascia una certa impronta sulle caratteristiche della vita e dell'esistenza dei monaci. Tuttavia, in tutti i casi, la routine quotidiana del ministro è molto tesa. Il tempo di riposo e di sonno secondo la carta monastica non supera 6-7 ore: 4-5 ore di notte e 1-2 ore nel pomeriggio. La pietra angolare della vita quotidiana è la regola della preghiera: dalla sola preghiera cellulare alle preghiere congiunte nei templi.
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I fratelli trascorrono il loro tempo libero dalle preghiere nella cosiddetta obbedienza - opere volte a mantenere il monastero e fornirgli tutto il necessario, poiché la maggior parte dei monasteri sono completamente autosufficienti.
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Le condizioni di vita del monastero differiscono a seconda della posizione del monastero e della gravità della carta. Nei monasteri situati vicino alle principali città, i momenti della vita secolare, come le comunicazioni mobili, Internet e le notizie della vita quotidiana, sfociano nella vita dei monaci in una certa misura.
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Nei monasteri remoti, la vita è così isolata che persino le informazioni sugli eventi nel paese e nel mondo arrivano estremamente raramente. Si ritiene che quanto più distante è il monastero, tanto più rigorosa è la carta del monastero, minore è l'interferenza della vita secolare nel servizio monastico, tanto migliore è il monaco che compie la sua impresa di servizio alle persone e a Dio.
