L'evento dell'ingresso di Gesù Cristo a Gerusalemme ha preceduto la sofferenza volontaria di Cristo per tutta l'umanità. Questo evento storico è narrato da tutti e quattro gli evangelisti. Il riassunto più breve dell'ingresso del Signore a Gerusalemme si trova nel Vangelo di Giovanni.
L'ingresso del Signore a Gerusalemme fu celebrato con solennità speciale. Cristo, circondato dai suoi discepoli e da numerose persone, fu mandato da Betania (un villaggio vicino a Gerusalemme) per liberare la sofferenza.
Gli evangelici ci dicono che Cristo chiese ai suoi discepoli di portargli un giovane asino e un asino prima di scendere dal Monte degli Ulivi a Gerusalemme. Fu su un giovane puledro che Cristo discese dal Monte degli Ulivi a Gerusalemme. Questo era un segno di pace, poiché i cavalli nell'antico Israele venivano usati principalmente nelle operazioni militari.
Quando Cristo si avvicinava a Gerusalemme, il popolo della città usciva per incontrarlo con gioiose esclamazioni: "Osanna nel più alto, osanna al Figlio di David". Allo stesso tempo, la gente posò i rami delle palme davanti a Cristo e glorificò il Salvatore per tutti i suoi miracoli, che Cristo compì durante il suo ministero pubblico.
Un tale ricevimento reale era dovuto al fatto che un giorno prima questo Cristo era risorto a Betania Lazzaro, che era morto da quattro giorni. Le voci su questo evento non potevano non raggiungere Gerusalemme, poiché Betania si trova vicino alla città principale dell'antica Israele.
Nel caso dell'ingresso di Gesù Cristo a Gerusalemme, si vede la processione volontaria di sofferenza del Signore. Cristo sapeva che sarebbero passati alcuni giorni e le persone che gli gridavano "Osanna" gli avrebbero chiesto la crocifissione del Salvatore da Pilato.
La festa dell'entrata del Signore a Gerusalemme è altrimenti chiamata Domenica delle Palme in Russia. Le celebrazioni dedicate a questo evento nelle chiese ortodosse si svolgono l'ultima domenica prima di Pasqua.