Se ti trovassi in una chiesa ortodossa per la prima volta, non sarebbe fuori posto scoprire esattamente in quali parti è composto, perché queste aree sacre sono necessarie, perché quasi ognuna di esse ha una cultura e tradizioni secolari di molte generazioni di credenti.
Manuale di istruzioni
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È interessante notare che il tempio stesso è realizzato in tre versioni. può assumere la forma di una croce che simboleggia la fede, un cerchio - un segno di infinito, una stella ottagonale di Betlemme. Ogni tempio è coperto da una speciale cupola dorata con una croce o croci rivolte verso e che simboleggiano la fiamma di una candela o il fuoco che sale verso l'alto.
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Qualsiasi tempio è condizionatamente suddiviso in tre parti principali, la prima delle quali è il "nartece", che può essere osservato all'ingresso. Nei monasteri, ad esempio, veniva usato come refettorio, mentre la chiesa dappertutto utilizzava questa piazza come sala d'attesa per i battezzati, tutti scomunicati e pentiti.
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A seguire il nartece stesso è la "parte principale", dopo di essa - l'altare, o "luogo sacro", un simbolo di terra e cielo, che può essere inserito solo da persone appositamente autorizzate. È qui che si trova il valore principale di ogni chiesa: il "trono", un tavolo con un actimosnos o una sciarpa di seta che raffigura l'immagine sacra di Cristo e il potere del santo cucito qui, il Vangelo, una croce, un guardiano o uno scrigno speciale per comunicare i malati. Nel tempio possono esserci più altari contemporaneamente, nel qual caso ciascuno di essi è dedicato a un certo grande evento o ad un santo. L'altare e il trono sono separati dalla parte principale della chiesa dall'iconostasi.
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Una tavola speciale, un altare, è di solito posta sulla parete nord dell'altare; è qui che vino e pane sono preparati per il sacramento. Qui sono collocati il calice, una ciotola per un drink e una discoteca - un piatto per il pane. Inoltre sul tavolo puoi vedere una lancia per estrarre il pane sacramentale e un bugiardo, o un cucchiaio, destinato in realtà alla comunione.
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Una varietà di incensieri, selvaggi e tricaria sono anche tenuti dietro l'iconostasi: due e tre candelabri, rispettivamente, rapide o fan speciali sulle maniglie per illuminare i regali.
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L'area immediatamente davanti all'iconostasi, all'ingresso dell'altare, ha il nome di "sale", di fronte è collocata "pulpito", che letteralmente traduce dal greco come "io entro". È qui, sul pulpito, torreggiante nel mezzo del tempio, che il prete annuncia quelle parole principali che segnano l'inizio e la fine del servizio.
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Su entrambi i gemiti dal pulpito, direttamente vicino alle pareti, ci sono cori o luoghi per cantanti, ci sono stendardi, icone disposte su una lunga attaccata a un palo.
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Puoi entrare nell'iconostasi solo attraverso le "porte reali", solo i sacerdoti stessi sono autorizzati a farlo. L'iconostasi stessa, di regola, è composta da cinque file o livelli, che sono chiamati "locali", "festivi", "deesi", "profetici" e "antenati" dal basso verso l'alto, dedicati ai patriarchi di tutta la nazione, come Abraham e Isaac stesso, Noè e Giacobbe.
