Il cavaliere romano Ponzio Pilato entrò negli annali del mondo antico come quinto governatore della Giudea. Gli anni del suo regno furono associati a vari atti storici e fatidici. Il più significativo tra loro è la prova di Gesù Cristo; flagellazione, posa di spine e esecuzione dei Giusti sulla Croce.
Fino agli anni '60 del 20 ° secolo, la figura storica di Ponzio Pilato era riconosciuta da molti studiosi e studiosi religiosi come puramente leggendaria. La prova che un tale ufficiale romano governava davvero la Giudea era la lastra di pietra calcarea trovata dagli archeologi italiani in Palestina. Sulla tavola di pietra era inciso un testo che riportava il nome e la posizione di Ponzio Pilato, che "rappresentava i cesarei di Tiberio" e "dedicò un tempio al popolo di Cesarea in onore di Tiberio". Tra i manufatti appartenenti a quel periodo vi sono monete coniate dal prefetto romano (29 d.C.) e un anello ritrovato nel 2018, al cui interno è inciso il nome dell'egemone.
Per molto tempo, il quinto governatore della Giudea rimase per la storia dell'uomo senza una biografia. La personalità di Ponzio Pilato è stata delineata nel tempo raccogliendo informazioni da varie fonti. Tra questi ci sono:
- manoscritti e opere di antichi filosofi (Giuseppe Flavio, Filone d'Alessandria, Cornelio Tacito, Eusebio di Cesarea);
- trattati religiosi (Nuovo Testamento, Vangelo);
- scritti apocrifi ("Testimonianza del greco Eridio", "Rapporti di Pilato a Tiberio");
- studi secolari su storici e studiosi religiosi (articolo di Brackhaus ed Efron "Pilato", opera di Arthur Drews "Il mito di Cristo");
- opere letterarie e artistiche (il libro di Anatole France, "Il procuratore della Giudea", la poesia di George Petrovsky "Pilato", il romanzo di Mikhail Bulgakov "Il Maestro e Margarita").
A causa di una tale varietà di fonti, ci sono discrepanze e contraddizioni nella biografia di Ponzio Pilato. Sono contenuti in tutto, dalla data di nascita agli ultimi giorni della sua esistenza terrena.
Origine del cavaliere romano
Molto spesso, in assenza di un numero sufficiente di monumenti scritti dell'epoca in esame, le radici etniche e l'origine del carattere storico sono determinate analizzando il nome e il cognome. Allora dov'è l'uomo che fu nominato da Tiberio per comandare la guardia imperiale (prefetto) e che ricevette il titolo di cavaliere romano e il posto di procuratore della Giudea? Chi è lui - un guerriero di origine tedesca (cherusca) o un italiano (sannita) che faceva parte delle truppe mercenarie dei romani?
L'unica cosa su cui molti storici concordano è che il futuro procuratore non era certo un nativo romano e il suo nome esatto è sconosciuto.
A favore della prima versione, il fatto che Pilato sia un soprannome che indica l'occupazione dei suoi antenati (lanciatore di giavellotto, lanciatrice) parla a favore della prima versione. Pont è una città in Germania, vicino a Bamberga. A sostegno delle radici germaniche di Pilato, viene dato il seguente evento: nella battaglia di Idistaviso, il futuro procuratore della Giudea comandò il tour di cavalleria dei Romani. Un coraggioso guerriero - un cherubino di nome Ingomar (il figlio illegittimo del re Magonza - Tyr) fu nominato Pilato per un occhio ben mirato. La città di Lugdun in Gallia (su una moderna mappa di Lione, in Francia) divenne il suo patrimonio.
Un'altra leggenda medievale del Maintsian ha un colore romantico e dice che Pilato (Pila-Atus) è formato dall'aggiunta dei nomi dei suoi genitori che vivevano nella Germania del Reno: il re - l'astrologo Atus e sua moglie - la figlia del mugnaio, il cui nome era Pila.
I ricercatori che insistono sulle radici italiane di Pilato affermano di provenire dagli strati medi dei sanniti, nati nella provincia abruzzese sull'Adriatico. La traduzione diretta del soprannome Pontius significa "peloso" e il nome Pilato si traduce in "Mar Nero".
Ma ci sono anche scienziati che stanno provando a dimostrare che Pilato è un aristocratico della nobile famiglia romana di Ponzio, che apparteneva alla proprietà privilegiata degli equites (cavalieri). In latino pilatus significa "lancer". Sua moglie era la figlia illegittima di Tiberio, nipote dell'imperatore Augusto Ottaviano - Claudio, che determinò la carriera diplomatica di Pilato.
Pertanto, negli ultimi due millenni sul profilo coniato del "pretore di ferro", il marchio sulla sua esatta origine etnica è stato quasi cancellato.
Il regno di Igemon di Giudea
Di tutte le terre catturate, la Giudea fu forse l'acquisizione più frenetica dell'Impero romano. Tiberio aveva bisogno di una mano di ferro per reprimere la resistenza nascosta dei residenti locali, la loro categorica riluttanza a diventare soggetti di Roma e ad unirsi all'alta cultura imperiale. Il solito strumento dei romani: l'assimilazione non ha funzionato qui, e quindi è stata lanciata la tirannia. Così, per volere del suocero, tenendo conto del suo carattere aspro e spietato, Ponzio Pilato divenne il governatore romano di questa zona.
Secondo lo scienziato tedesco G.A. Muller, Pila-Atus Pontus Quinto fu nominato procuratore delle province di Giudea, Samaria e Idumea nel 26 E.V. Sostituendo il suo predecessore Valery Grath (15-25 d.C.), rimase al potere per circa quindici anni.
I compiti del procuratore erano: la personificazione del potere di Roma, il mantenimento dell'ordine pubblico, la supervisione del ricevimento delle tasse, l'amministrazione della giustizia. Possedendo il massimo potere in Giudea, un funzionario romano aveva il diritto non solo di decidere questioni di vita o di morte, ma anche, a sua discrezione, poteva nominare o rovesciare i sommi sacerdoti ebrei.
Pilato era crudele, infido, spietato. La sua regola si basava su bugie, provocazioni, violenza ed esecuzioni senza processo. Qualsiasi opposizione da parte delle autorità è stata inevitabilmente punita. Sforzandosi solo per il profitto, l'estorsore e il correttore hanno fissato tariffe esorbitanti per la popolazione. A giudicare dalle opere degli storici antichi, i contemporanei di Pilato, era conosciuto come un tiranno cinico e crudele: "tutti in Giudea sussurrarono che era una bestia e un mostro feroce".
Un governo così duro da parte dei governatori romani era considerato la norma per quel tempo. Tuttavia, la politica di Roma nei territori subordinati era enfatizzata tollerante, e Ponzio Pilato si distingueva per il fatto che mostrava totale mancanza di rispetto per le tradizioni religiose del popolo ebraico. Il pubblico ministero ha visto il suo compito nel mostrare chi era il maestro in Terra Santa. Nel desiderio di "piegare gli indigeni sotto se stesso", il governatore era spesso guidato non tanto dagli interessi statali di Roma quanto dal normale danno umano e dal desiderio di infastidire gli odiati ebrei.
- Un rimprovero diretto della fede dei residenti locali fu la decisione di Pilato di decorare tutti i luoghi pubblici con stendardi con ritratti dell'imperatore. Nessuno dei suoi predecessori osò farlo, sapendo che per gli ebrei qualsiasi immagine è proibita dalla Legge di Mosè.
- Un forte conflitto con la popolazione locale è divampato sull'annuncio della costruzione di un acquedotto a Gerusalemme. Il fatto era che Pilato ordinò i soldi mancanti per l'approvvigionamento idrico dal tesoro del tempio (corvan).
- Concluse il suo regno con il massacro dei samaritani, che tentarono di scavare arbitrariamente il monte Gorezin, dove a loro avviso il profeta Mosè nascose i sacri vasi. Fu un palese insulto ai sentimenti religiosi dei cittadini e una distruzione assolutamente spietata della popolazione ebraica.
