Il linguaggio slavo della Chiesa liturgica può essere incomprensibile per molte persone moderne. Pertanto, i nomi delle singole festività cristiane, e quindi la loro essenza, non sono così facilmente acquisiti dalla coscienza di una persona russa. L'evento della presentazione del Signore ne è un esempio.
La parola "incontro" dalla lingua slava della Chiesa dovrebbe essere tradotta come "incontro". Di conseguenza, la festa dell'Incontro del Signore Gesù Cristo può essere considerata come un incontro del Signore.
L'incontro del Signore è uno dei dodici giorni santi della Chiesa ortodossa, ed è quindi una delle celebrazioni più importanti della tradizione cristiana. Questa giornata si celebra il 15 febbraio in un nuovo stile. Vale la pena dire che l'Assemblea è l'unica dodicesima vacanza a febbraio. Questa data cade il quarantesimo giorno dopo la nascita di Cristo.
Il Vangelo racconta l'evento dell'incontro del Signore (l'incontro di Cristo). Quando il bambino Gesù aveva quaranta giorni, secondo la legge ebraica, avrebbe dovuto essere portato nel tempio di Gerusalemme per consacrazione a Dio. La Beata Vergine e Giuseppe Promessi Sposi adempirono questo ordine. Nel tempio furono accolti dall'anziano Simeon, che la tradizione ortodossa chiama il Dio-Ricevitore. Simeone fu predetto che non sarebbe morto finché non avesse visto di persona il Messia nato. La Sacra Tradizione afferma che l'anziano ha aspettato 300 anni per questo evento. Alla fine, è diventato realtà.
Nell'evento della Presentazione del Signore, non ha luogo solo l'incontro del piccolo Cristo con Simeone, ma l'Antico Testamento e il Nuovo, per così dire, si uniscono nella loro persona, e già da questo momento inizia la storia del nuovo Testamento dell'uomo con Dio.
Nella tradizione popolare russa, è consuetudine affermare che il 15 febbraio l'inverno incontra la primavera. Tutti questi sono echi della coscienza ortodossa del popolo russo, memoria storica dell'incontro di Simeone e del piccolo Cristo.
