La collegialità è un concetto molto ampio. Copre tutti gli aspetti della vita di una società individuale, tutti gli standard morali, morali ed etici al suo interno. Spesso contrario all'individualismo, all'egoismo.
Molte persone interpretano questo concetto in modo ambiguo, non del tutto correttamente. Secondo il dizionario filosofico, la collegialità è l'unità di tutti i membri della Chiesa di trovare congiuntamente la via della salvezza. Questa unità si basa sull'amore di Cristo e sulla sua divina giustizia, che è diventata disponibile per ogni membro della Chiesa. La paternità della creazione del termine è attribuita al filosofo russo A.S. Khomyakov. Un grande dizionario enciclopedico interpreta la collegialità come uno dei segni della chiesa cristiana, che cattura la sua percezione di sé come universale e universale.
Nell'ambito della collegialità, una persona non pensa alla felicità personale al di fuori della comunità, può realizzarsi solo nel caso di un lavoro dedicato per il bene comune. Come gli slaviofili nel XIX secolo, i moderni scienziati filosofi russi contrastano la collegialità slava della democrazia occidentale. Se in una società democratica il significato della vita diventa il riconoscimento del potere della maggioranza a scapito della minoranza, allora in senso collegiale questo senso diventa il riconoscimento reciproco dei valori morali, l'accettazione di tutti i membri del consiglio così come sono, perfezionandosi per uno scopo più elevato. E l'obiettivo più alto per una persona conciliare è la creazione di una società socialmente solo umanistica. La differenza tra una società conciliare e una democratica è nella comunità mentale di individui che sono personalmente liberi. Non abbandona affatto l'istituzione dello stato.
Contrappongono la cattolicità al cattolicesimo, vale a dire il suo autoritarismo; non ha nulla in comune con l'individualismo protestante, dal quale, in effetti, è cresciuta la democrazia moderna.
Per riassumere, diciamo che la collegialità è una completezza interna, una combinazione olistica di unità e libertà delle persone che sono unite dall'amore per gli stessi valori. Questa è una comprensione esclusivamente slava e ortodossa del mondo.