Il calendario zoroastriano è ricco di festività. Il 23 settembre è Sede Day, il giorno dell'equinozio autunnale. Questa è una delle tre festività religiose più importanti insieme a Mihrgan e Nourouz. Gli zoroastriani onorano in particolare l'inizio dell'anno (Nouruz) e il suo centro (Sede).
È triste separarsi dal calore del sole e incontrare il freddo inverno. Gli zoroastriani amano e deificano il Sole, quindi percepiscono la sua luce decrescente come un trionfo temporaneo del male. È tempo di combattere le forze dell'oscurità e del freddo, sei mesi di test di resistenza.
L'equinozio autunnale è percepito dagli zoroastriani come l'era della separazione tra Bene e Male (Vizarishn). In questo momento, una persona deve fare una scelta a favore di uno di questi concetti. La fine dell'estate - l'era della miscela di Bene e Male nella cosmogonia zoroastriana - significa l'annuncio da parte di Ormazd di Frashegird (The Last Judgment). Nel giorno dell'equinozio autunnale, tutte le azioni umane dei giudici dell'aldilà Rashnu e Mitra saranno pesate sulla bilancia.
La vacanza di Cede alla luce di tutte queste idee degli zoroastriani sul mondo sembra ambigua e spaventosa. In questo momento, una persona ha bisogno di trattenere il più possibile il sole e il calore. Il fuoco simboleggia una stella calda, una particella di luce divina. Il suo potere non è soggetto a oscurità e distruzione, decadimento e decadimento. Il fuoco del giorno di Sade, e in un altro momento, unisce anche le persone, le fa stare in piedi o sedersi attorno ad essa.
Il giorno dell'equinozio autunnale è preceduto da un incarico molto serio e rigoroso per gli zoroastriani. Cede è celebrata al tramonto quando il Sole entra nel primo grado distruttivo della Bilancia cosmica. Da questo momento inizia l'era della Separazione (Visarizzazione).
Prima dell'inizio di un periodo difficile della vita umana, il momento in cui le forze del male trionfano sulla Terra, è necessario purificarsi e fare il punto degli ultimi sei mesi di luce e calore. La vacanza Cede è anche un lavoro sulla distribuzione del raccolto. I frutti sono ordinati e ordinati. Le persone condividono informazioni ed esperienze, selezionano i semi migliori. Il raccolto viene accuratamente conservato per la conservazione, perché la vita in inverno dipende da questo. La festa di Sede separa i semi dalla paglia.
Le persone trascorrono insieme la giornata autunnale dell'equinozio. Accendono otto luci di guardia, leggono le preghiere di Mitre e
Ahura Mazda. Invece del vino, quel giorno bevono succo di melograno e latte.
